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发表时间:2019-11-14 00:54:34 作者:王朝霞来源:www.tz-edu.cn 387次阅读

  在这座充斥着药香和茶香,以及兽皮味的城池中央,茶马古道最幽暗的中转路已经离西藏越来越近。尽管如此,它们却不可以飘浮在冰冷的大峡谷中,从阿墩子出发意味着茶马古道上最为艰难的探险之道将开始。马锅头身体中弥漫着奇异的伤痕,随同茶马人隐忍着他们身体中饱受的一切苦难,正是这些谜,使其普洱茶的魔法可以居住在西藏人的栖息之地,可以一代又一代地依赖于茶马古道的神迹,影响西藏人饮茶的历史。茶马人和他们的古道控制住了人世间有可能的骚乱,当马锅头到达西藏时,转经筒吟唱着吉祥如意的声音。
  大和(827-835)是唐文宗的年号,这里清楚表明,婺源的升都和建造新城,就是因为其周围茶叶生产和贸易急剧发展所引起的。这一点,张途在《祁门县新修闾门溪记》中也有很好的说明。其载:祁门"山多而田少,水清而地沃,山且植茗,高下无遗土,千里之内,业于茶者七八矣。由是给衣食,供赋役悉恃此。……每岁二三月,赍银缗缯素求市将货他郡者,摩肩接踵而至"①。这条史料讲的是祁门,但所说"千里之内",实际也包括上说婺源和整个赣东北、皖南的古代茶区在内。所有这些资料,都一致反映,唐代茶业的这些显著发展,都是与开元后北方大兴禅教、禅教倡导饮茶相联系的。乐乐棋牌手机下载正如当代茶叶界泰斗陈椽在《茶叶商品学》一书中所指出的“武夷岩茶温而不寒,提神健胃,消食下气,祛痰治喘,利尿消毒,明目益思,抗癌防癌,降脂降压,降胆固醇,减肥美容”。难怪国际友人称武夷茶为“万物之甘露,神奇之药物”。从愉悦身心上说,由于武夷茶文化,内涵丰富,源远流长,积淀丰厚,品位高雅,备受世人推崇。最突出的是武夷茶艺,其二十七道程序,典雅优美。如焚香静气,叶嘉酬宾,孟臣沐霖,乌龙入宫,悬壶高冲,春风拂面,重洗仙颜,若琛出浴,关公巡城,韩信点兵,三龙护鼎,喜闻幽香,初品奇茗,再斟兰芷,品啜甘露,领略岩韵,尽杯谢茶等等,通过出神入化的表演,把物质享受与精神享受熔为一体,具有高超的艺术魅力。  茶有德,饮茶人有茶德。对于武夷茶德,历代文人名士有精辟的论述。北宋范仲淹在《斗茶歌》中,就有精彩的描述。现摘录其中几段,他说,“溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽”。“斗茶味兮轻醍醐,斗茶香兮薄兰芷”。“众人之浊我可清,千日之醉我可醒”。“商山丈人休茹芝,首阳先生休采薇。长安酒价减百万,成都药市无光辉。不如仙山一啜好,泠然便欲乘风飞。”
  商品茶现行的国际标准有产品标准和检验方法标准两类。例如ISO6079-90《固态速溶茶规格》、ISO1839-80《茶 取样》。国家鼓励企业采用国际标准,并可按规定使用采标标志和享受有关优惠政策。  听她的声音、看她的微笑,甚至,想到她就会脸红心跳。他知道自己正暗恋着她,也知道她喜欢喝茶,一种叫做碧螺春的茶。  蒸煮时散发出刺鼻的酸苦气
   当初,普洱茶可用“时间”来忽悠人,新茶不好喝,不要紧。放放,放久了就好喝。因为,当时的人还试茶。还想着普洱茶是用来喝的,要好喝才行。
  民族:僾伲族这种特殊的自然环境,造就了大红袍的特异品质,大红袍茶树现有6株,都是灌木茶丛,叶质较厚,芽头微微泛红,阳光照射茶树和岩石时,岩光反射,红灿灿十分显目。
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编辑:张生妻

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